ゼカリヤ

ゼカリヤ1章2節
「エホバはあなた方の父たちに対して憤った ― 大いに憤ったのである。

ゼカリヤ1章3節
「それであなたは彼らに言わねばならない，『万軍のエホバはこのように言われた。
「『わたしのもとに帰れ』と，万軍のエホバはお告げになる。『そうすればわたしも
あなた方のもとに帰ろう』と，万軍のエホバは言われた」』。

ゼカリヤ1章12節
すると，エホバのみ使いは答えて言った，「万軍のエホバよ，いつまであなたは，
エルサレムとユダの諸都市に憐れみを示されないのでしょうか。
この七十年の間，あなたはこれを糾弾されたのです。

ゼカリヤ1章16節
「それゆえエホバはこのように言われた。『「わたしは必ず憐れみを抱いて
エルサレムに帰る。
わたしの家もそこに建てられるであろう」と，万軍のエホバはお告げになる。
「そして測り綱がエルサレムの上に張り渡されるであろう」』。

ゼカリヤ1章17節
「さらに呼ばわって言いなさい，『万軍のエホバはこのように言われた。
「わたしのもろもろの都市はやがて良いものであふれるようになる。
エホバはやがて必ずシオンのことを悔やみ，再度エルサレムを選び取る
のである」』」。




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詩編

詩編83編18節
それは，人々が，その名をエホバというあなたが，
ただあなただけが全地を治める至高者であること
を知るためです。






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創世記

創世記50章1節
そのときヨセフは父の顔を抱いて泣きぬれ，また彼に口づけするのであった。

創世記50章3節
彼のために満四十日をかけた。香詰め保存のためにこれだけの日数をかける
習わしなのである。
そしてエジプト人は彼のために七十日のあいだ涙を流した。


創世記50章10節
‥‥また彼は父のために七日のあいだ喪の儀式を行なった。



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イザヤ書

イザヤ42章8節
わたしはエホバである。それがわたしの名である。
わたしはわたしの栄光をほかのだれにも与えず，
わたしの賛美を彫像に与えることもしない。

イザヤ42章17節
彼らは必ず引き戻され，大いに恥じるであろう。
彫刻像に頼っている者たち，鋳像に向かって，
「あなた方はわたしたちの神です」
と言っている者たちは。




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ローマ

ローマ2章13節
律法を聞く者が神のみ前で義なる者なのではなく，
律法を行なう者が義なる者と宣せられるからです。

ローマ2章13節
律法を持たない諸国民の者たちが生まれながらに
律法にある事柄を行なう場合，その人たちは律法を
持ってはいなくても，自分自身が律法なのです。




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ヤコブ

ヤコブ1章27節
わたしたちの神また父から見て清く，汚れのない崇拝の方式はこうです。
すなわち，孤児ややもめをその患難のときに世話すること，また自分を
世から汚点のない状態に保つことです。




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コリント第一

コリント第一10章13節
人に共通でない誘惑があなた方に臨んだことはありません。
しかし，神は忠実であられ，あなた方が耐えられる以上に
誘惑されるままにはせず，むしろ，あなた方がそれを忍耐
できるよう，誘惑に伴って逃れ道を設けてくださるのです。

コリント第一10章14節
ですから，わたしの愛する人たち，偶像礼拝から逃げ去りなさい。






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ハバクク

ハバクク1章2節
エホバよ，いつまでわたしは助けを叫び求めなければならないのですか。
そしてあなたは聞いてくださらないのですか。いつまでわたしは暴虐から
の救助を呼び求め，そしてあなたは救ってくださらないのですか。

ハバクク1章3節
有害な事柄をわたしに見させ，あなたが難儀をただ見ておられるのは
どうしてですか。またなぜ奪い取ることや暴虐がわたしの前にあり，
なぜ言い争いが起こり，なぜ抗争が続いているのですか。

ハバクク1章4節
そのために律法は鈍くなり，公正が施行されることは全くありません。
邪悪な者が義なる者を取り囲んでいるため，そのために公正は曲げて
施行されます。







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サムエル第二

サムエル第二24章1節
ときに，再びエホバの怒りがイスラエルに向かって燃えた。
ある者がダビデを駆り立てて彼らに向かわせ，「さあ，
イスラエルとユダを数えなさい」と言ったときのことである。

サムエル第二24章13節
そこでガドはダビデのもとに来て，彼に告げて言った，
「あなたの土地で七年間の飢きんがあなたに臨むのがよいか，
あなたが敵対者の前から三か月間逃げ，彼らがあなたを追跡
するのがよいか，あるいはあなたの土地で三日間疫病が起き
るのがよいか。今，わたしを遣わした方に何と返答するかを
よく考え，わきまえなさい」。




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伝道の書

伝道の書12章13節
すべてのことが聞かれたいま，事の結論はこうである。まことの神を恐れ，
そのおきてを守れ。それが人の務めのすべてだからである。

伝道の書12章14節
まことの神はあらゆる業をすべての隠された事柄に関連して，
それが善いか悪いかを裁かれるからである。




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